藏族的历史文化光辉灿烂，在世界屋脊这个雪域高原上，藏族先民在与恶劣生存环境的斗争中，以他们的坚忍不拔，创造了十分厚重生动的吉祥文化，充溢着独具魅力的民族特色和艺术风格，寄予了藏族人民对生活的美好愿望和追求。独特的高原风光、神秘的圣域风采、独特魅力、雪域高原多姿的殿堂，铸就了厚重独特的藏族吉祥文化，藏族人民也以终身追求幸福吉祥而闻名于世。藏族的吉祥文化无论内涵和外延都是十分丰富的，表现形式也是多种多样的，它浸润于藏族整个物质与精神文化之中，也是藏族的象征和理念的结晶　　。

　　“吉祥如意”“扎西德勒”一词成了最能展现民族性格，也最具全国性影响的民族语汇，意为“吉祥如意”，还有“公康桑”，意为“身体好”；还有吉祥物哈达，婚葬嫁娶都要用到这个，它寓意为“天衣”，即“天上神仙的衣服”；再者就是八宝吉祥，分别指金鱼、胜利幢、宝伞、白海螺、莲花、宝瓶、吉祥网、金轮，藏语称“扎西达杰”。我们先来了解一下藏语“哈达”，它在汉语中取“礼巾”之意。是藏传佛教格鲁教派的礼敬用品，现在已成为藏族人民生活中最普遍而崇高的礼品。　　

　　“哈达”是用丝绸或绢纱做成的长带，有粗细三等，按质料分为一般棉纱织品称为“素希”；中级为丝织品，称“阿希”；高级织品称“浪翠”，一般是敬献给政治、宗教的领导人物，或有卓越战功的英雄。不过做为一种崇高的礼品，人们并不讲求质料之优劣，只要能够代表崇高的感情和美好的盛愿则可。“哈达”长短不等，一般长约二至五尺左右，也有丈许或者更长一些的。普遍都采用白色织物。藏族人民认为白颜色象征着纯洁，可以带来吉祥，标志着崇敬之情。当然也有黄色和蓝色的，但比较少，除了敬献活佛，平常不多用。在藏族和蒙古族地区，献哈达是一种既普遍而又崇高的礼节。无论节日、婚礼迎送贵宾，还是敬献活佛或丧葬祭祀时均有献哈达的习惯。　　

　　“哈达”是一种丝织品，分等级，上品“哈达”织有莲花、宝瓶、伞盖、海螺等表示吉祥如意的各种隐花图案。哈达的长短不一，长者１至２丈，短者３至５尺。藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以，哈达一般是白色的。此外，还有五彩哈达，其颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和迎亲时做彩箭用的。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以，五彩哈达只在特定的情况下才用。

　　献“哈达”的动作一般要用双手捧哈达，高举与肩平，然后再平伸向前，弯腰给对方，这时，哈达正好与头顶持平，这表示对对方尊敬和最大的祝福——吉祥如意，对方以恭敬的姿态用双手平接。对尊者、长辈献哈达时要双手举过头，身体略向前倾，将哈达捧至座前或足下，对平辈或下属，则可以系在他们的颈上。　

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