化机是整个及至流动的过程和交汇的过程，化成，成就是成就，集大成，有果实，有成果。所以说，人如果居住在这儿，居住在这个穴位上，那就是说万物得以昌盛，你养的鸡也好、鸭也好、羊也好，生活的一家人也好，生活的都很健康，很朝气蓬勃，这是讲活的人。

　　然后人在这上面，死了以后是什么呢？死而留其骨，气又回去了，气则散，气又回去了，叫象成天光反气，那么又回去，那么这儿的气，也就是人死了之后，留下的骨，回到穴位上，又回到阴阳结合的穴位上，地气和天气汇聚的地方，然后你这个骨头又埋在这个穴位上面，这个骨头又有灵魂了，这个死的人和活的人怎么联系在一起呢？这叫天地合一，死而复得生气，然后气感而应，鬼符及人，那么这就是死人和活人之间通过一种气脉，这个气脉实际上就是种族的一种关系，通过气的感应回到活人那儿去了，这就建立了死人和活人之间的关系，天和地之间的关系，天和人之间的关系。

　　那么这一套东西我把它称之为哲学解释体系，那么所谓哲学就是利用了中国的哲学，把人作为大地和天地万物之中的一个部分，然后人的活动、人的死和人的活都是跟大地相沟通的，那么这个穴位就是说是天地阴阳冲合之穴，那么人得到这个生气，人就充满着生机，如果说死了之后反气纳骨，生气又回到你的骨头里去了，所以这个气有生气的和没有生气的就不一样，有生气的骨头就有精气，所以说为什么有好多传说说一个和尚葬在那儿几十年、上百年、甚至几千年挖出来还是脸色很红润的，葬的不好葬下去就腐烂了，这就是差别，这就是对于穴位的一种解释。我现在只是解释，还没有评论，一会儿我再评论到底是怎么回事，这是阴阳的一个哲学体系。

　　那么阴阳又引入了五行和八卦，那么这是两套东西。什么是五行呢？五行是五种基本元素，在古希腊、在古埃及是有四种元素，在中国是有五种元素构成的，这五种元素之间是相生相克的，那么金木水火土大家都知道，这就是一个哲学的中国人基于经验的一套的哲学体系关系，那么这套东西之间是相生的。那么相克也很容易理解，木克土，那么上面种棵树，土就裂开了，火和水的关系就不用讲了，火克金大家也知道，金克木大家也知道，用一把斧头来砍木，这就是相生相克关系，那么这里头实际上还有更多的东西，更多的东西是讲什么呢？就是五行来匹配的，阴阳所有的东西，大家知道天地之间，天是阳的，地是阴的，男女之间男是阳的，女是阴的，君臣之间，那么君是阳的，臣是阴的，师生之间，那么老师是阳的，学生是阴的，那么这就是二元哲学，那么实际上发生了辩证法，那么山水之间，水是阴的柔的，那么山是阳的刚的，那么五行配五色，五种方向，南面是金的，土地是中间，黄土地是中间，那么我有一个研究所为什么叫土人呢？就是五行之中土地的意思。木是青色的，配的是东方，水是黑色的、是玄色，配的是北方，金是白色的，所以金配的是西方，火是红色的，所以大家看到南方是赤色的，你到北京的天坛去看五色坛，南方是红色的，叫红土，中间是黄土，土是黄色的，然后金是白色的，西边是金是白色的，水是黑色的，所以说玄武整个是玄黑色，所以整个北方是属黑，所以玄武大帝是黑色的。你看寺庙里头竖着玄武大帝都是黑色的，那么木是青色的，所以东边是青龙，那么同时配五祥，东西南北，刚才讲过了。那么这就出现了中国的一套哲学体系。

　　这套哲学体系解释成为一个模式，那么中间是控制中原地带的，控制着中土大地的，这就是为什么中间是黄色的，黄河流域一条黄河，一个黄种人染遍了一河黄海，那么黄色是中国最吉祥的，一种最珍贵的黄色，东边是青龙，刚才讲了属木，西边是白虎属金，南边是朱雀，属火，这是这么一种关系。

　　那么这个模式是怎么解释什么是好的？那么如何来评价这个？那么就是说朱雀必须是祥舞，青龙必须是蜿蜒，白虎必须驯服，玄武必须是顿守，这是一个评价体系，为什么朱雀翔舞呢？朱雀是你眼前的那个，看到前面的朱雀，一般指的是水，这是个景观解释模式，就把哲学理念的解释模式放在土地上，放在这个大地上。那么，这就解释为朱雀是前面的水，明堂下的水，青龙指的是东边的山，白虎指的是西边的山，玄武指的是后面的靠山。青龙蜿蜒指的是东边那个山要蜿蜒，要环抱有情，西边那个山是白虎山，也是要白虎驯服，青龙蜿蜒，朱雀在前，玄武顿首，玄武是后面那个龙首，玄武山，玄武就叫顿首，爬在那儿，就像演钢琴一样，一曲钢琴演下来，突然嘎然而止，那么就是指天地之间跟着山来走、跟着水来、跟着天地、日月、星辰来走。如果跟着山来走，那么像永乐大帝，他就是风水先生跟着山跑，跑了12年，从昆仑山跟到太行山到云都山脉，那么最后到太行山，到此为止了，下面就是华北平原，华北平原整个的气势就在这里，所以玄武是顿首在这儿。青龙蜿蜒是这样，你看十三陵左边是著名的军都山，右边是白虎山，那么白虎驯服，对于北京来说，西边是白虎山，东边一线就是青龙山，所以白虎一昂首就完了，白虎一抬头，那就要吃人了，很凶的。所以，有人说为什么陈希同会倒台？他在西方白虎顶上盖了别墅了，所以他倒台了，这只是传说，但是是这么一个分析模式。那么，朱雀蜿蜒，前面河流一定要蜿蜒曲折，要飞舞一样，不是僵直的，不是死的，而是蜿蜒曲折。那么，我觉得北京治水缺乏这样的考虑，你看北京一条条河流都治成死水了，那么原来这些水都是蜿蜒有情的，那么现在变成水渠了，也就是缺乏生机。

[本文共有 8 页，当前是第 2 页] <<上一页 下一页>>